Lavérité n'est pas une chose que l'on puisse apprendre, avec méthode ou assiduité ; on ne peut utiliser de système pour y parvenir. Car un système se réfère à des données établies, à des données fixes. Donc l'instruction de la vérité consiste à se faire correspondre progressivement à ces points de base. Lorsque l'homme entre dans un système, son apprentissage consiste à avoir des expériences qui correspondent à certaines références. L'homme expérimente par le concret des états, lesquels sont prévus par des définitions bien précises.
Voyons que la pensée, dans un système donné, se sent en sécurité, car dans un système préétabli l'homme part d'un connu théorique, et expérimente par la suite le concret de ce connu. Des faits qui correspondent à ce qui doit être. Voyons que la pensée prend les points de base, les capte et se persuade qu'elle doit expérimenter de tels états pour parvenir à la vérité. La pensée façonne une idée de la vérité, et forme le chemin qui y mène. La pensée prépare tout le processus, et dans ce processus se trouve la réalisation de la "dite vérité". Donc l'homme va dans une direction, fait les choses prescrites, et expérimente la vérité ; observons bien que dans ce circuit il n'y a aucune découverte, tout y est préparé, aplani pour que la pensée, une fois sécurisée, puisse créer son propre enchantement. Tout ceci renforce la pensée, car à présent elle s'affirme libre de toute entrave. Voyons profondément que tout système évolue à l'intérieur de lui-même et qu'il n'a pas de contact avec ce qui lui est extérieur. Dans un système, la liberté est détruite, et la pensée étant sans cesse ambitieuse, s'y sent à l'aise. Ce système crée alors la prétention, qui n'est qu'un renforcement de la peur des autres et du monde. Tout système a pour but de se valider soi-même, et non de découvrir quelque chose. Tout système est à l'opposé de la découverte.
Donc la vérité ne peut être atteinte par la petitesse des systèmes de pensée, qu’ils soient religieux, philosophiques ou même politiques. La vérité ne peut s'apprendre, mais on la découvre d'un seul coup, sans une seule raison. La vérité ne parvient à l'homme que lorsque celui-ci s'est délesté de toutes ses contradictions, de tous ses mensonges, de toutes ses illusions engendrés par la pensée. Et la plus grande des illusions est de croire qu’il y a un chemin qui mène à la vérité. Il n'y a pas de chemin qui aille vers la vérité. Le seul sentier est celui des peines et des douleurs quotidiennes, et il ne mène nulle part. Ce sentier rempli de misère doit être compris profondément ; on doit voir toute la folie créée par l’homme ; on doit regarder en face le monde et son abomination. Tel est le sentier.
Et lorsqu'on perçoit l'état du monde et la laideur qui y siège, on prend conscience de son rôle dans cet état des choses. Alors l'homme rejette toute cette laideur et toute cette folie, d'une manière totalement libre.
Alors, et alors seulement le mensonge n'est plus, et c'est la vérité qui est.
Qu’est-ce que la peur? Est-ce au final, la peur de la mort,
vraiment, est-ce que cela est vrai?
La mort est une totale inconnue, donc nous ne pouvons la connaître. Nous avons peur, non de la mort elle-même, mais de ce que nous pensons d’elle....
Par contre ce que l’on connaît évidemment, c’est la vie, avec toutes sa beauté et sa souffrance, ses peines et ses joies. Et c’est donc là que se situe notre problème, nous sentons que nous ne sommes pas libres, que nous ne connaissons que l’attachement. Et parce que nous sommes attaché, nous avons peur de perdre nos différentes possessions, et au final de perdre la vie elle-même.
Ce manque de liberté crée notre souffrance et nous isole, nous sépare de la vie et de son immense mouvement. Il faut être libre, avoir un esprit avec un espace immense, avec une vie belle et subtile, pleine et riche, complexe, alors quand vient l’heure de la mort, il n’y a pas de peur, n’y de regret.
Pour ceux qui se trouvent en Suisse cet été, il y a une exposition consacrée à J. Krishnamurti au musée du Gessenay à Saanen.
Du 14 juillet au 22 septembre 2019, tous les jours sauf le lundi, de 14 h à 17 h. Exposition de livres et vidéos.
Il y aura également des projections de vidéos suivis de dialogues les (se renseigner auprès du musée sur la langue pratiquée, probablement l'Allemand avec possibilité de traduction en Anglais et Français) :
- 20 juillet, de 16 h 30 à 18 h.
- 21 juillet, de 15 h à 16 h 30.
- 10 août, de 16 h 30 à 18 h.
- 25 août, de 15 h à 16 h 30.
- 8 septembre, de 15 h à 16 h 30.
Prix d'entrée: Adult: CHF 8.-- Enfants à partir de 6 ans: CHF 6.--
Adresse:
Museum der Landschaft Saanen Dorfstrasse 62 3792 Saanen Tel.: +41 33 744 79 88
Une plongée dans une Chine oubliée, faite de calligraphie et d'approche de la vie Taoïste, avec une touche de Bouddhisme Chan (libertaire et irrévérencieux).
Dix ans d’immersion avec Fabienne Verdier, un long voyage intérieur et extérieur.
Pour tous ceux qui pensent que l'art rime avec liberté.
Présentation de l'éditeur:
Tout quitter du jour au lendemain pour aller chercher, seule, au fin fond de la Chine communiste, les secrets oubliés de l'art antique chinois, était-ce bien raisonnable ? Fabienne Verdier ne s'est pas posé la question : en ce début des années 80, la jeune et brillante étudiante des Beaux-Arts est comme aimantée par le désir d'apprendre cet art pictural et calligraphique dévasté par la Révolution culturelle. Et lorsque, étrangère et perdue dans la province du Sichuan, elle se retrouve dans une école artistique régie par le Parti, elle est déterminée à affronter tous les obstacles : la langue et la méfiance des Chinois, mais aussi l'insupportable promiscuité, la misère et la saleté ambiantes, la maladie et le système inquisitorial de l'administration... Dans un oubli total de l'Occident, elle devient l'élève de très grands artistes méprisés et marginalisés qui l'initient aux secrets et aux codes d'un enseigne- ment millénaire. De cette expérience unique sont nés un vrai récit d'aventures et une oeuvre personnelle fascinante, qui marie l'inspiration orientale à l'art contemporain, et dont témoigne son extraordinaire livre d'art L'unique trait de pinceau (Albin Michel).
Un séminaire d’étude, basé sur des DVD de Jiddu Krishnamurti. Il y aura des dialogues, des échanges, du silence, et des promenades dans la montagne.
Le thème général sera:
« L’esprit libre de la peur et
de la souffrance. »
Dans ce séminaire, il s’agit d’étudier en profondeur l’enseignement de J. Krishnamurti, de le questionner, del’explorer. Pendant cette semaine, nous essayeronsde mettre en œuvre une compréhension au-delà du mental,une vision subtile et pénétrante de l’esprit.
Pourquoi étudier cet enseignement ?
Nous sommes tous confrontés à la souffrance dans nos vies, et pourtant personne ne désire vivre cela. Nous abordons évidemment la vie avec notre esprit et le mouvement de la pensée. Se pourrait-il qu’il existe des dysfonctionnements dans notre esprit qui favorisent la souffrance ? Krishnamurti nous parle de cela, de l’esprit et de son fonctionnement, de la création et de la fin de la souffrance. Son enseignement est un immense voyage au sein même de l’esprit, qui englobe et dépasse le mouvement de la pensée. Etudier cet enseignement, c’est aborder les confins de la pensée, et découvrir une manière totalement neuve de vivre.
Activités :
Comme support d’étude, nous regarderonsune série de DVD de
causeries de Krishnamurti, réalisée à San Diégo en 1970.
Vous pouvez visualiser ces causeries sur ce lien :
Nous aurons ensuite des dialogues entre nous, ces échanges ne sont pas des débats d’opinions, ou des séances de psychothérapie collectives.
Nous n’acceptons rien par avance et nous examinons ce que dit Krishnamurti, avec doute et hésitation. Dans cette étude il s’agitde bien faire corps avec son enseignement. Ces dialogues sont des explorations des mécanismes de la conscience, ils doivent être menés sérieusement,avec une réelle affection entre les participants.Nous entreprenons un voyage de l’esprit et dans l’esprit, nous faisons cela en direct et surtout,
nous « apprenons ensemble ».
Une petite bibliothéque des livres de Krishnamurti, serra
également mise à votre disposition.
Le lieu du séminaire:
"La Vigogne"
Notre séminaire se déroulera dans un ancien hôtel transformé en maison familiale de vacances. La Vigogne est à 1200 m d'altitude. C'est un grand chalet de trois étages entouré de balcons, nous partagerons le lieu avec des vacanciers venus profiter de la montagne et du grand air. Particulièrement bien ensoleillé, le chalet se situe dans le village du Pré, à 2 km de Valmorel et aux portes du Parc national de la Vanoise. La Vigogne est placée dans une magnifique vallée très dégagée. Vous trouverez tous les services et commerces à proximité dans Valmorel.
La Vigogne: Le Pré 73260 - Les Avanchers Valmorel
Tél :04 79 09 81 89 / www.la-vigogne.com
Horaires de la rencontre
Début du séminaire :Samedi 14 août
- 17h : Arrivée et accueil des participants.
- 19 h : Présentation du séminaire et des participants.
- 20 h : Dîner.
Fin du séminaire :Vendredi 20 août.
- 7h30 à 9h : Petit déjeuner.
- 9h à 10h : Nettoyage des chambres, clôture du séminaire et départ. Les chambres doivent être libres à 10 h.
- 9 h 30 à 11 h 30 : DVD Krishnamurti(suivie d’une courte pause)et dialogue entre les participants.
- 13 h : Déjeuner(possibilité de pique nique tous les jours, pour
ceux qui veulent faire une promenade en début d’après-midi).
Temps libre jusqu'à 16 h.
- 15 h 30 à 18 h 30 : Reprise du dialogue et approfondissement.
- 20 h : Dîner.
Dans la semaine, il y aura une journée entière, et une demi-journée de balade dans la montagne environnante. Prévoir des chaussures de marche, un sac à dos et une gourde (voir un chapeau pour le soleil…).
Organisation et animation :
La rencontre est organisée par Paul Pujol(en tant que membre du Réseau ACK), il en sera également l’animateur,mais il est évident que tous les participants sont en quelque sorte également coresponsables. Chacun apporte avec lui une ambiance, une couleur, et c’est la somme de ce que nous amenons qui crée la couleur de ce séminaire. Donc chaque personne est responsable de la qualité des échanges, et chacun participe à la création d’une atmosphère favorable à l‘écoute de soi et de l’autre.
Paul Pujol explore et étudie les enseignements de Krishnamurti depuis près de quarante ans. Il anime des rencontres et séminaires autour de la connaissance de soi depuis 2005. Il est également l'auteur de deux livres.
Pour lesactivités quotidiennes(mettre la table, vaisselle, nettoyage des chambres), nous demandonsune action participative de chacun. Ces actions font parties intégrantes du séminaire. Elles nous permettent de faire le lien avec les autres personnes présentes à la Vigogne(vacanciers, personnels),et avec la vie de tous les jours, dans ces gestes du quotidien. Cela nous permet aussi de réduire certains frais et de proposer des tarifs les plusbas possibles. Nous vous remercions de
votre compréhension bienveillante.
Vigilance sanitaire :
Nous attirons votre attention sur une certaine vigilance au niveau sanitaire, nous devons prendre soin de la santé de tous. La Vigogne est assimilée au domaine de l'hôtellerie, le pass sanitaire est donc obligatoire pour cette rencontre.
L'hébergement :
En pension complète. Chambres deux ou trois lits,
toutes avec un balcon. Douches et toilettes à chaque étage.
Commodités :
Les draps sont fournis, mais vous devez amener vos serviettes de bains.La vigogne n'est pas un hôtel, c'est une maison familiale, aussi une aide est demandée pourmettre et débarrasser les tables, pour essuyer la vaisselle.Il est également demandé, de nettoyer et laisser les
chambres propres au départ.
Tarifications et réservations :
Séminaire d’étude J. Krishnamurti du 14 au 20 août 2021.
En cas de décisions gouvernementales liées à la crise sanitaire(reconfinement stricte, fermeture administrative des lieux d’ébergement…), entraînant l’obligation d’annuler du séminaire.
Les arrhes vous seront intégralement remboursées.
Inscriptions et renseignements :
Le nombre de places étant limité pour des raisons sanitaires, il est fortement recommandé de s'inscrire au plus tôt. A noter que les inscriptions se font par ordre chronologique.
La date butoir pour les inscriptions est fixée au 7 août.
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