23 juillet 2021 5 23 /07 /juillet /2021 10:39

 

Ecole-de-Brockwood, le-Grove-et-les-environs

 

 

   Quel est l'état de l'esprit qui dit : » Je ne sais pas si Dieu existe, si l'amour existe », c'est-à-dire lorsqu'il n'y a pas de réponse de la mémoire ?      
   Je vous en prie, ne vous trouvez pas immédiatement de réponse à la question, parce que, dans ce cas, votre réponse ne consistera qu'à connaître ce que, d'après vous, la réponse devrait être ou ne pas être.

 
   Si vous dites : « C'est un état de négation », vous êtes en train de comparer à quelque chose que vous connaissez déjà ; par conséquent, cet état dans lequel vous dites : « je ne sais pas » n'existe pas.....

 
   Donc l'esprit qui est capable de dire : « je ne sais pas » est l'unique état où il nous soit possible de découvrir quoi que ce soit. Mais celui qui dit : «  je sais », celui qui a infiniment bien étudié toutes les diversités de l'expérience humaine et dont l'esprit est encombré d'informations, de connaissances encyclopédiques, peut-il jamais faire l'expérience de cette chose qui ne peut pas être thésaurisée ?

 
   Il s'apercevra que l'entreprise est extrêmement ardue. Lorsque l'esprit s'écarte complètement de tout le savoir qu'il a accumulé, que pour lui il n'y a plus ni Bouddha, ni Christ, ni Maîtres, ni dispensateurs de savoir, ni religions, ni citations ; quand l'esprit est complètement seul, exempt de toute contamination, ce qui signifie que le mouvement du connu a cessé - alors seulement devient possible une formidable révolution, un changement fondamental.....

 
   L'homme religieux, c'est celui qui n'appartient à aucune religion, à aucune nation, à aucune race, qui est, à l'intérieur de lui-même, complètement seul, dans un état de non-savoir, et c'est pour lui qu'advient la bénédiction du sacré.

 

 

Krishnamurti, "Le Livre de la Méditation et de la Vie".

L'homme  religieux, pages 383 et 384.

 

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6 janvier 2021 3 06 /01 /janvier /2021 09:47

 

 

Vers la fin janvier 2021, les Presses du Châtelet auront une nouvelle publication d'un livre de J. Krishnamurti.

 

 

 

Voici la présentation de l'éditeur:

 

Que faites-vous de votre vie ?

Krishnamurti Jiddu

QUI ÊTES-VOUS ? QUE FAITES-VOUS ? QU’ATTENDEZ-VOUS DE LA VIE ?

 

Krishnamurti, l’un des grands philosophes de notre temps, livre ici sa vision inspirante sur les nombreux obstacles qui se dressent sur notre chemin, de l’amour à l’anxiété, des relations avec les autres à la solitude.

Il répond à des questions telles que « Quelle est la signification de la vie?» ou « Comment vivre pleinement sa vie en étant fidèle à soi-même?».

Lu par des millions de personnes de tous horizons, Krishnamurti montre qu’il n’y a pas de chemin, pas d’autorité supérieure, pas de gourou à suivre, et qu’en fin de compte la façon dont nous vivons nos vies relève de notre propre responsabilité.

 

« L’un des cinq saints du xxe siècle » Time Magazine

« Krishnamurti m’a profondément influencé.» Deepak Chopra

 

Voir ce lien vers l'éditeur, avec un extrait à télécharger.

 

 

________________________________________________

 

 

 

A noter sur la couverture du livre la citation: 

"Un des plus grands penseurs de notre temps" (avec en lettres majuscules) Le Dalaï-Lama.

Il est à peu près certain que Krishnamurti n'aurait pas du tout apprécié cette référence à une autorité religieuse.

 

Krishnamurti était un révolutionnaire spirituel, n'ayant rien contre aucune personne, il était par contre tout à fait opposé à l'organisation de la vie religieuse, sous quelque forme que ce soit.

 

Cette présentation du livre étant, on le comprend aisément, une action

purement marketing.

 

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30 mai 2020 6 30 /05 /mai /2020 10:43

 

 

Du 2 au 3 octobre 2021.

 

Séminaire d'étude de

l’enseignement de J. Krishnamurti.

 

Rencontre en ligne.

 

Un weekend en ligne, fait de dialogues et d'exploration, 

basé sur l'étude d'un texte de J. Krishnamurti.

 

 

"L'épanouissement intérieur."

 

 

  "Krishnamurti : Je pense que ce serait une bonne chose qu'ensemble, ce matin, nous nous demandions si, ici même, dans cette communauté, chacun de nous s'épanouit, grandit intérieurement.

Ou si nous avançons, chacun dans une étroite ornière, de sorte que, abordant la fin de notre vie, nous nous rendrons compte que nous n'avons jamais saisi l'occasion de nous épanouir totalement et nous passe­rons les jours qui nous resteront à le regretter.

Voulez-vous que nous parlions de cela ?

   Nous devrions tous, je pense, non seulement en tant qu'élèves à Brockwood, mais aussi en qualité d'éducateurs, nous demander si intérieurement, et peut-être aussi exté­rieurement - l'un et l'autre étant en fait liés - nous nous développons, non pas si nous gagnons en taille et en vi­gueur, mais si intérieurement, psychologiquement,

nous fleurissons..."

 

 

J. Krishnamurti, "L'Epanouissement intérieur." 

1982 Association Culturelle Krishnamurti France  

1977 Krishnamurti Foundation Trust Ltd, Londres. 

 

 

 

   Le texte proposé servira de fil conducteur au dialogue, nous allons le lire et l’étudier ligne par ligne. A chaque paragraphe (ou quand nous le désirerons), nous stopperons la lecture et nous dialoguerons sur ce qui nous interpelle ou pose question, et nous essayerons naturellement de faire le lien avec notre vie quotidienne de tous les jours. Nous n’acceptons rien par avance et nous examinons ce que dit

Krishnamurti, avec doute et hésitation

 

Nous vous recommandons de lire le texte avant la rencontre. Cette lecture préalable étant en quelque sorte une préparation personnelle, qui vise à donner de la profondeur à nos échanges.

 

Animation :

 

 La rencontre sera animée par Paul Pujol, mais il est évident que tous les participants sont en quelque sorte également animateurs. Nous portons tous, et chacun la responsabilité de nos paroles et de nos actions. Donc chaque personne est responsable de la qualité des échanges, et chacun participe à la création d'une atmosphère favorable à l'écoute de soi et de l'autre.

 

Etat d'esprit du séminaire :

 

Nous tenons à rappeler que l'étude des "enseignements" de J. Krishnamurti se fait sans aucune forme d'idolâtrie, et sans aucune dévotion stérile envers sa personne. Ses paroles ne représentent pas pour nous une autorité quelconque, nous les étudions pour essayer de les comprendre, et pour voir la vérité qui s'y trouve.

Il va de soi que, n'acceptant pas J. Krishnamurti ou ses paroles comme des autorités, nous n'acceptons évidemment aucune autre autorité. Que ce soit une religion (Orientale ou Occidentale), un maître à penser, un guru spirituel, un groupe ésotérique ou autre.

De même, nous rejetons toute croyance, rituel ou dogme.

Cela n'est pas le résultat d'un mépris ou d'une arrogance, mais nous voyons très clairement que pour comprendre quoi que ce soit, il faut voir par soi-même directement, et non pas voir par le regard ou l'interprétation d'un autre. Pour voir directement notre manière de vivre, nous devons expurger l'esprit de toutes ses croyances.

La Liberté est essentielle à toute démarche d'investigation.

 

 

Paul Pujol  

 

Horaires :

 

Début du séminaire samedi 2 octobre à 10 h,

clôture du séminaire dimanche 3 octobre à 17 h.

 

Horaires type d'une journée :

10 h 00 : Lecture du texte, dialogue et exploration.

12 h 00 : Pause déjeuner.

14 h 30 : Reprise de la lecture et du dialogue.

17 h : Fin de la session de dialogue.

 

La rencontre à lieu en ligne :

Après l'inscription (avec le virement pour la participation), un lien avec mot de passe, vous seront envoyés pour chaque journée.

 

Tarifications :

Participation sur inscription.

Tarifications 40 € pour l'ensemble du weekend,

une journée seule 25 €.

 

Inscriptions, et renseignements :

 

Il est demandé de s'inscrire avant la date butoir du 1 octobre.

Un RIB se trouve en bas de page pour effectuer votre virement.

Contact : Paul Pujol

06 82 33 09 05  / pujolpaul@msn.com

 

 

Organisation : Paul Pujol.

 

Relations et Connaissance de soi: www.paul-pujol.net

37 route de Reyrieux 01600 Trévoux

N° SIRET: 38296700800063

 

 

Voir ci-dessous le texte de la rencontre (en deux parties),

ainsi que notre RIB

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11 avril 2020 6 11 /04 /avril /2020 11:43

 

   

 

    En ces temps de confinement imposé, j'ai pensé à mettre à votre disposition différentes textes de J. Krishnamurti, en format PDF.

 

    A l'origine, la plupart de ces textes étaient destinés à des rencontres d'études de l'enseignement. Pour cela une pagination aérée a été faite sur ces écrits (sous ma seule responsabilité).

    Vous pouvez ainsi découvrir cet enseignement, tout à fait hors norme et révolutionnaire. A lire aussi pour tous ceux qui connaissent déjà Krishnamurti, une redécouverte sous un nouveau jour et un nouveau regard...

 

    En vous souhaitant une bonne lecture à tous...

 

Texte tiré du livre "Le sens du bonheur".

Les deux textes sont tirés de l'opuscule "Un dialogue avec soi-même".

Ces trois textes sont tirés du livre "Le livre de la Méditation et de la Vie".

Texte tiré du livre "La flamme de l'attention".

Texte tiré du livre "Le sens du bonheur".

Texte tiré du livre "Réponses sur l'éducation".

Texte tiré du livre "La flamme de l'attention".

Ces deux textes sont tirés de l'opuscule "L'épanouissement intérieur".

Ces deux textes sont tirés du livre "Se libérer du connu".

Saanen, dixième causerie publique, le 1er août 1965, oeuvres complètes, Vol XV, p. 245

Ces deux textes sont tirés du livre "La première et dernière liberté"

Ces deux textes sont tirés du livre " Le vol de l'aigle".

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1 février 2020 6 01 /02 /février /2020 09:10

 

 Début novembre 2019  est paru à Synchroniques Editions, un nouveau livre de J. Krishnamurti, "Dépasser la violence" (la couverture du livre est, comment dire...,surprenante).

 

 

   Voici la présentation de l'éditeur:

 

   La violence "est comme une pierre jetée dans un lac : les vagues se propagent en cercles concentriques ; au centre desquels se trouve le "moi". Tant que le "moi" survit sous quelque forme que ce soit, grossière ou très subtile, il ne peut y avoir que violence", nous dit Krishnamurti. Dans les entretiens réunis dans cet ouvrage, le philosophe nous invite à remonter aux racines de la violence individuelle et collective pour s’en affranchir. Outre le problème de la violence, le philosophe y aborde également la question de la liberté et de la spiritualité authentique.

 

Le DVD sous-titré en français retranscrit une causerie enregistrée en 1980 à Ojai en Californie.

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