Site dédié à l'étude de l'esprit, à l'examen

    et à l'approfondissement des mécanismes de la pensée.


   Tout homme de bonne volonté se pose des questions devant l'état de notre monde et de notre société.
  Le monde des hommes est un univers de violences sans fin, de souffrance, un monde où l'être humain devient cynique, brutal. Dans notre société, nous avons le sentiment de ne plus être en relation avec les autres, avec la vie.
  Nous avons perdu le sens, le goût véritable de la vie; le corollaire est que nous ne nous sentons pas libre intérieurement, il n'y a pas en nous un épanouissement, une floraison de l'esprit.

  Ce monde de violence est notre monde, nous sommes fait par ce même monde, nous en sommes le produit. Toutes les idéologies font parties de cela, que ce soient les cultures, les philosophies, les religions et naturellement les nationalités.
  Notre esprit est conditionné par ces idéaux, sans changement profond, notre action ne fera que prolonger et renforcer toute cette souffrance, ce chaos.

  La connaissance de soi consiste à prendre conscience des ces différents conditionnements, cela afin d'y mettre fin.
 
  L'homme n'est pas un Hindou, un Français ou un Américain, il n'est pas non plus musulman, bouddhiste, chrétien, ou autre...; tous ces idéaux séparent l'humanité, toutes ces croyances fractionnent le monde des hommes. Elles sont la source des conflits et de nombreux malheurs qui pèsent sur la société.
  Donc la connaissance de soi vise à se délivrer de ces idéaux, cela vise à déconditionner totalement l'esprit; on aborde cela avec un élan complètement neuf, on ne cherche pas de modèle, d'exemple, de guru ou de maître. Il faut apprendre par soi-même, " être sa propre lumière". Nous rejetons alors toutes les approches traditionnelles des religions, des sectes, et toute voie tracée à l'avance.
  Il faut vraiment " être une lumière à soi-même ", cela est primordial.

  Cette étude se doit de rester Libre de toute organisation ou institution, aucune organisation n'a changé l'homme ou le monde. C'est l'être humain qui est responsable de sa vie, il ne doit s'en remettre à personne pour cela.
 
  De même la Vérité doit être découverte par chacun; car personne ne peut la détenir et donc naturellement personne ne peut la donner à qui que ce soit.
  Il s'agit donc d'étudier le fonctionnement de son esprit, afin de découvrir ses dysfonctionnements. 

  C'est l'esprit de l'homme qui a crée ce monde de folie et de barbarie, donc quelque chose ne fonctionne pas correctement dans l'esprit.
 
  C'est ce point de départ qu'il faut avoir à l'esprit dans cette démarche, dans un deuxième temps on se rend compte que ce monde est aussi le résultat de différentes idéologies; idéologies qui ont façonnées notre société depuis de nombreuses générations.
  Cela a donné naissance à différents groupes nationaux, religieux, politiques, scientifiques, tous ont un corpus de textes et d'idées propres. Et tous ces groupes sont responsables de notre monde et de son état lamentable; quand je vois cela, je ne peux plus adhérer à cela, je dis " non merci messieurs pas pour moi ", et je me défais de tout cela.

  Donc je refuse d'être hindou, protestant, bouddhiste ou autre, je me déleste de ces fardeaux inutiles, de même pour les nationalités, les philosophies, et tout ce qui concerne les fabrications de la pensée.
  Après avoir constaté que l'esprit avait un dysfonctionnement, je constate que les idéaux humains sont totalement faux, car ils sont responsables de ce monde de misère.

  Devant ces constats, je vois qu'il me faut être très subtil pour ne pas nourrir ce fonctionnement inadéquat, non seulement de mon esprit mais aussi de la société des hommes.
 
  Donc je sais qu'il ne faut pas agir précipitamment, car cela ne serait que l'expression du désordre; alors je prends conscience qu'il me faut apprendre, qu'il me faut me déconditionner par ma propre intelligence, par mon propre regard.

  Là dans cette action, déjà naît une intelligence autre, sensible; je regarde mon esprit, comment se meuvent les pensées, j'apprends à le connaître, à jouer avec lui.
  Si je suis constant dans cette observation tranquille, faite de passion d'apprendre, de ce feu  naîtra alors " la vision profonde ", la perception " de ce qui est ".
  Cette vision directe, sans aucun mouvement de la pensée, sans intervention du penseur, cette vision est un regard de clarté qui dissout toute pénombre; ce regard éclaircit l'esprit, déconditionne le cerveau, la pensée et le penseur.
  C'est cette vision pénétrante qui libère l'esprit, alors les prisons tombent, cessent d'exister comme un mirage qui s'évanouit.

  Messieurs et mesdames, alors dans l'esprit existe autre chose, comme un mouvement issu du silence; quelque chose de totalement neuf, vierge de tout passé.
  Dans ce mouvement qui est méditation véritable, naît un esprit autre; alors excusez-moi mais un autre monde entre en existence.


   Paul Pujol

    

---

  Nous aborderons également l'exploration ce vaste silence

qui existe au-delà du mouvement des pensées.

    
  Cette investigation fait partie intégrante

 

du mouvement initié par : J.Krishnamurti. 
  
      Aussi nous proposons également de faire découvrir, d'étudier et

d'approfondir son oeuvre.

                         

Cela sans aucun dogmatisme, ni idolatrie.

         Vous pouvez consulter l'ensemble des articles sur Krishnamurti,
présent sur ce site en cliquant sur:
http://www.paul-pujol.net/article-liste-complete-des-articles-sur-krishnamurti-38045578.html

    

Liste par ordre chonologique de parution sur le site, du plus ancien

au plus récent.

  L'ensemble des textes présentés ici indique tous, soit des perceptions profondes, soit des expériences personnelles vécues par l'auteur.

Voir ensemble. ( Texte écrit le 19 novembre 2005, extrait de  " Correspodances " )

Assis sur l'herbe  ( Extrait de "  Senteur d'éternité ", texte écrit dans le premier trimestre 1980 à l'âge de 20 ans )
Pensée et conditionnement  ( Senteur d'éternité )

 La méditation et les traditions religieuses  ( texte écrit le 2 juin 2007, " Correspondance " )
Des orages dans la nuit  ( Senteur d'éternité )
Le jardin aux jeunes arbres  ( Printemps 1985, Senteur d'éternité )
De la spontanéité  ( Senteur d'éternité )
La relation avec Krishnamurti.  ( écrit le 1 janvier 2009 )
Rencontres  ( Senteur d'éternité )
Le A et le B  ( Senteur d'éternité )
Grands espaces  ( Senteur d'éternité )
La communauté religieuse  ( écrit le 3 décembre 2004 )
La lune  ( Senteur d'éternité, texte écrit à l'âge de 20 ans )
De l'instruction  ( Senteur d'éternité )
Du processus de la question  ( Senteur d'éternité )
Voir par soi-même  ( Correspondances )
De la compréhension vivante et de la propagande  (écrit le 2 juillet 2009 )
L'aigle des montagnes  ( Senteur d'éternité )

Instant d'éternité  ( Senteur d'éternité )
La vérité ne peut-être apprise. (Senteur d'éternité)
L'Intelligence sensible, ou la fin des impasses mentales.  ( Correspondances, 6 décembre 2005 )
Hiver 1984  ( Senteur d'éternité )

Du " moi ".   ( Senteur d'éternité )
Des conditionnements et de la liberté.  ( Correspondances, 7 janvier 2005 )
L'acte de voir, et la Liberté.  ( Senteur d'éternité )
Promenade d'été.  ( Correspondances, 30 aout 1997 )
Le bonheur imaginaire.  ( Senteur d'éternité )

Le chemin de nuit.   (Senteur d'éternité)

Le non accomplissement, et la crainte de l'esprit.   (Senteur d'éternité, juillet 1990)

Aller au-delà de la pensée et de la mémoire.

De l'autorité et de l'insoumission.  (1 juin 2010)

Le rêve et le rêveur.

Toucher le silence.

  Textes de conférences:

Texte de la conférence: Krishnamurti " esprit insoumis, esprit libre ". 
   
  Vous pouvez aussi consulter:

Étymologie: Offense, offensif, défendre. 
 


  Cliquer sur une ligne pour voir le texte.